Agenzia Hawzah News – Il 16 ottobre, durante la commemorazione del rastrellamento degli ebrei di Roma del 1943, al Ghetto ebraico si sono verificati momenti di forte tensione. Alcuni presenti hanno contestato la delegazione dell'Anpi, urlando «Ve ne dovete andare», «Fuori, fuori» e «Vergognatevi». La delegazione è stata allontanata dallo spazio riservato alla cerimonia e collocata dietro alcune transenne.
Nei giorni precedenti, il presidente della Comunità ebraica romana, Victor Fadlun, aveva chiesto all'Anpi di non partecipare, motivando la richiesta con l'allontanamento della Brigata ebraica dal corteo del 25 aprile e con la condiscendenza dell'associazione verso le manifestazioni a favore della Palestina. La presidente provinciale dell'Anpi, Marina Pierlorenzi, ha invece denunciato di essere stata attaccata perché accusata di essere «pro-Pal».
Una vicenda che pone una domanda inevitabile: fino a che punto la memoria di una persecuzione può essere invocata per escludere chi esprime solidarietà a un altro popolo che soffre?
In verità, la maggioranza degli ebrei, che purtroppo sostiene Israele a prescindere, anche davanti alla distruzione di Gaza e alle sofferenze dei palestinesi, dovrebbe chiedersi dove sta andando a finire. Ritrovarsi di nuovo nel ghetto, ma questa volta per mano propria.
Non basta infatti essere stati vittime nel passato per avere ragione nel presente. E non basta invocare la sicurezza del proprio popolo per giustificare inauditi crimini contro l'umanità. Un ladro che entra in casa altrui per rubare ed occupare, ha solo il diritto di essere punito equamente.
Quando si difendono bombardamenti, devastazioni, punizioni collettive, massacri e genocidi, quando si pretende solidarietà per sé ma la si nega ai palestinesi depredati, non ci si può poi stupire se il mondo si allontana.
La memoria del ghetto dovrebbe insegnare qualcosa di più che la paura di tornarci: dovrebbe insegnare a riconoscere l'ingiustizia anche quando a commetterla sono quelli che sentiamo vicini.
E invece c'è chi, per difendere Israele senza condizioni, sta contribuendo a costruire nuove mura intorno a sé. Non perché non esista una minoranza di ebrei che si oppone — esiste — ma perché un popolo che giustifica l'oppressione di un altro popolo finisce per perdere credibilità e rispetto.
Il ghetto non è soltanto un luogo. Può diventare una condizione di isolamento, alimentata dalla convinzione di essere sempre e comunque nel giusto e che ogni critica sia un attacco antisemita.
Chi sostiene i crimini dell'entità terroristica chiamata di solito Israele, dovrebbe avere il coraggio di guardare in faccia le conseguenze: la storia non assolve nessuno in eterno.
Mostafa Milani Amin
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